Waarom Nigerianen verliefd zijn op titels

Hier is een foto: als je uit die exotische auto stapt, klinkt de Range Rover Sport misschien tromgeroffel en begroet je de Superman 1 aller tijden. Zoals blijkt uit veel high-life nummers, raakt de community verzadigd met (lege) titels. Iedereen is nu de koning van de straat die gekend MOET worden om gekend te worden. Tegenwoordig hoor ik opperhoofd en automatisch is er een reeks percepties in mijn hoofd - sycofancy, middelmatigheid, machtsdorst en zelfzuchtig; voor een afbeelding zie ik een 'I-Rich-Pass-My-Neighbor-Generator aan het werk - de strijd van de luidruchtigste, je weet wat ze zeggen over lege vaten. Titels in de Nigeriaanse samenleving zijn doorgesijpeld in de kerk, politiek/overheid, entertainment en waarschijnlijk ook in de sport. Van de titels zelf tot het ontbreken van relevantie, is slechts een vertoon van creativiteit op zijn grappigst. Ik weet niet zeker hoe het werkt, maar het is alsof mensen denken dat charisma wordt verkregen door talloze titels uit alle lagen van de bevolking te nemen.

Het nemen van titels is een cultureel iets in Afrika, niettemin, Nigeria. In de goede oude tijd werden titels toegekend aan verdienstelijke burgers en kwalificaties waren gebaseerd op de waardigheid als maatschappelijk relevante persoonlijkheid in de gemeenschap. Helaas is deze praktijk allang vervalst om oppervlakkige redenen. Elke chef die je kent zit in de politiek of is bezig met een mogelijke lancering in de politiek - lokaal of nationaal. Getitelde mannen waren vroeger leiders en gangmakers voor de mensen van een gemeenschap, maar nu deze leiderschapsarm is vervalst, is er veel slechte weergave van hoe dingen moeten worden gedaan. Titels werden in het verleden op verdienste gegeven - als beloning voor vindingrijkheid, integriteit, consistentie bij het nastreven van het welzijn van de gemeenschap en als waardering voor een onbaatzuchtige dienst, maar nu is het alleen beschikbaar voor de rijken en beroemdheden. Iemand vertelde me ooit dat er geen onbaatzuchtige daad op aarde is en dit onderwerp geeft me serieus niet veel ruimte om het te betwisten. Het is bijna alsof er een bijbedoeling is voor elke goede service die wordt verleend in de 21e-eeuwse hoofdschapsinstelling. Absoluut, goed moet worden beloond, maar niet als je het gevoel hebt dat je het recht hebt en zelfzuchtig bent. Je hebt niets te zoeken op je eigen trompet, als je het hebt verdiend en verdiend, zal iemand het merken.

Het idee van echt leiderschap is verkeerd opgevat. Net zoals mensen hun weg naar academische instellingen kopen, zo zijn de titels van leiders mager, goedkoop en betaalbaar geworden. Als de chef die je kent niet 1 of 2 geweldige herenhuizen of andere accessoires heeft die bij welvaart passen, dan ken je gewoon een zelfverklaarde chef langs de weg, die ook welig tiert. Mensen worden en treden op om de meest verkeerde redenen. Aan de andere kant vraag je je af waarom degenen die het verdienen niet worden erkend, nou ja, alles heeft nu een prijs, en aangezien het brandpunt van de hele wereld de kleur en het gewicht van je geld is, kunnen ze het zich waarschijnlijk niet veroorloven. Er zijn gevallen geweest waarin de familie van een Ozo met een adellijke titel niet kon voldoen aan de vereisten voor een Ozo-begrafenis. Dus als je de financiële kosten van het zijn en sterven van een man met een adellijke titel bekijkt en in evenwicht brengt met de capaciteiten van je familie, zou je er liever voor kiezen om je beloning in de hemel te krijgen en je familie niet door buitensporige hindernissen te laten komen.

Net zoals je nadenkt over de mogelijke criteria om een ​​merkambassadeur te zijn, word je ook enthousiast om de recente zaken van beroemdheden en titels te begrijpen. Dames en heren, we verwelkomen de actrice, zangeres, mensenrechtenactiviste, mediamagnaat en compere extraordinaire…, begrijp het niet verkeerd als één persoon het podium betreedt. Het is anders wanneer een kapper naar zichzelf verwijst als een verschijningsverbeteraar, maar als de Nigeriaanse rapper opschept dat hij de enige MC met de Msc is, weet je, de titelgekte is ook duidelijk in seculier entertainment. Je kunt maar een paar acteurs en actrices noemen die hun eigen chieftaincy-titels nog niet hebben behaald. Entertainers in hun eigen rechten als publieke figuren genieten van de populariteit die vaak blijft hangen in macht en een niveau van leiderschap, aangezien zovelen naar hen opkijken als succesvolle modellen. Er zijn dagen dat je een film ziet en om de een of andere reden wil je de personen achter de schermen kennen die het werk tot leven hebben gebracht en grappig genoeg, je vindt één persoon, die de regisseur, producent, scenarioschrijver, soundtrackontwerper is en ik vraag me af waarom hij niet Jack heet, ik bedoel, wat kan hij niet. Het heeft gewoon geen zin. Ja, sommige mensen zijn gezegend met multitasken, maar die mensen zullen je bekennen dat een deel of meer van hun taak is omgekomen door ongelijke aandacht. Het lijkt erop dat het behalen van titels, cultureel, nationaal en zelfs internationaal, wordt gedaan in de geest van competitie. Hoe meer titels, hoe meer herkenning denk ik.

In Nigeria kunnen titels je zeker in de problemen brengen, zeg maar dat je hebt geleerd dat 'mevrouw' kan worden gebruikt voor zowel getrouwde als ongehuwde vrouwen en je gebruikt het op een bijziende vrouwelijke bankier? Dat is lastig en ronduit denigrerend, vooral als je een jongere vrouw bent. Hoe zit het met het gebruik van 'mevrouw' voor iemand die niet in het reine is gekomen met haar rimpels? Probeer het alsjeblieft niet. Op dezelfde manier nemen sommigen aanstoot omdat ze niet naar behoren worden erkend als een 'Chief' of een 'Dr.' of 'Prof.', al naar gelang het geval. Er wordt aangenomen dat u hun prestaties niet erkent die duidelijk 'persoonlijk' zijn en geen invloed hebben gehad op de prijs van aardnoten op de markt. De laatste tijd moedigt de mondiale samenleving de vervelende trend van zelfrecht aan: hoe zit het met mij, het draait allemaal om mij, het is mijn leven. Natuurlijk, maar je leven heeft geen zin als je alleen woonde. Zonder de gemeenschap heeft je individualiteit geen betekenis. Veel slimme mensen snappen deze drift en hebben het omgekeerd gebruikt als camouflage om titels en erkenning te verkrijgen. Het is bemoedigend als mensen contact opnemen met de belangen van de gemeenschap, maar het lijdt geen twijfel dat sommige mensen deze dingen om oppervlakkige redenen doen. Ik heb nog nergens in Nigeria gehoord van anonieme gesponsorde projecten. Iedereen wil een schouderklopje en een stadsomroeper om het evangelie van hun grootheid te verkondigen; iedereen wil belangrijk zijn; iedereen wil een statement maken. De titelgekte lijkt de illusie van onmisbaarheid te wekken en dat is slecht voor ieders geestelijke gezondheid. Niemand is ooit onmisbaar geweest op planeet aarde.

Dus als je vraagt ​​waarom het land naar titels gaat, vat ik het samen met twee antwoorden: politieke bedoelingen en een verkeerd begrip van het individualiteitsconcept. Voor elke titel of publieke erkenning is er een inherente politieke ondertoon/potentieel. De reden is niet vergezocht - als je een publieke figuur bent, dan ben je een stap verwijderd van het beïnvloeden van de mensen. In de Nigeriaanse politiek is dat een van de dingen die je ‘zogenaamd’ nodig hebt om je stemmen enigszins redelijk te maken. En logischerwijs kun je niet stemmen op iemand die je niet ‘kent’.

Om erkend te worden door de overheid, wordt verwacht dat u bekend en gerespecteerd moet zijn in uw lokale gemeenschap. Waarom zou een politicus anders titels koesteren als hij niet wil beweren dat hij inderdaad niet vervreemd is van zijn gemeenschap. Sommigen willen deel uitmaken van de weinigen die de politieke (financiële) voordelen genieten van het verlenen van steun aan politiek georiënteerden; degenen die zullen genieten van de steekpenningen van politieke kandidaten aan de basis. Politiek zonder geld heeft geen zin in Nigeria, dus lobbyen onder het mom van traditie is een trending truc om de baas te zijn over je spel. Van alle beroepen in Nigeria is politicus zijn de eerste op de lijst die je het hardst naar de bank doet glimlachen, en iedereen wil proeven van de nationale cake die letterlijk bestaat. Onlangs wetende dat Jay Z de Sarkin Waka van Kwara is, was niet zo verrassend als te weten dat de huidige Nigeriaanse president, Buhari, tijdens zijn campagne de Ogbuagu 1 van Aba werd.